抱抱反常废料

公众号:七情六欲丸
晋江文:《无性别代码的一生》,不那么像小说。

小学生与玄幻、修仙类小说

邵燕君:如何评价商业文学的消遣娱乐功能?为什么当初带有自由探索性质的网络文学,最终演变成以商业类型小说为绝对主导?网络和商业性的结合是不是必然的?如果中国网络文学发展壮大的动力是“起点中文网”等网站原创的VIP付费阅读制度,那么这套商业机制的服务对象是谁?建立在草根文化趣味上的“以爽为本”原则如何与“文以载道”的文学理念发生碰撞?网络时代的文学研究者应如何反思精英价值体系的傲慢、僵化和盲视,为普通文学爱好者的消费权和创作权进行合法性论证?




在“爽”的本体价值还没有获得充分论证和普遍接受的前提下,强调其价值观传导功能,很难不陷入寓教于乐的工具论窠臼之中。而且大众幻想本身就是一种社会压抑机制的表征和补偿,很多类型文的模式都既不高级也不健康,如“屌丝逆袭”“霸道总裁爱上我”等。研究者指出其中的精神胜利法,剖析其对社会压迫结构的无意识复制,固然深刻而有意义。但在现实秩序难以撼动的前提下,若执着于批判立场,难免妨碍其宣泄、疗伤功能的充分体认,也会忽视其中可能的颠覆性。此外,对于那些小众、另类的亚文化群体,其价值观该由谁来评判?这本身是一个复杂的问题。如果离开网络部落空间,很难不受到各种霸权(如性别霸权、精英霸权以及社会主流话语霸权)的影响。“以爽为本”的原则多年来在网络文学内部“只能做,不能说”,以往的通俗文学也常要拉各种“大旗”证明自己“有用”(如讽喻劝善),正是因为它冒犯的不只是主流的文学观。


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